Tehalli & Kalbin Süslenmesi / Manevi İlerlemenin Merhaleleri III Kitap İndir

Tehalli & Kalbin Süslenmesi / Manevi İlerlemenin Merhaleleri III
Toplam beş ciltten oluşan bu ilâhî bilgiler gülistânının ilk iki cildini, “Tevbenin Âdâb ve Menzilleri” ve “Nefsin Kötü Sıfatlardan Arındırılması” adlarıyla daha önce okuyucuya sunduk. Umulur ki, söz konusu iki cildin iniş ve çıkışlarından esenlik içinde geçmiş, ümitsizlik engellerini birer birer aşmış ve kendini üçüncü ciltle yolculuğa çıkmaya hazır hale getirmişsindir. Ruh onun dostluğuna alıştığında, insan her zaman “Başka yok mu?” nidasının yükseldiğini sanır. Bu yüzden biz daha önce yayımlanan birinci ve ikinci ciltlerden her biriyle adım adım sana yaklaştık. Üçüncü ciltte artık seninle yüz yüze geliyoruz. Dördüncü ciltte ise, sıcak bir ortamda sohbet edeceğiz. Umarız, bu satırları birer birer okudukça susuzluğun artar ve daha fazlasını talep edersin. Bu sayfalarla tanışıklığın varsa, “Allah güzeldir, güzel olanı sever” sözünün gereği olarak gönül yurdunun kimi zaman dostların kadehine tuz döktüğünü, kimi zaman da gönlü yorgun ve bir damla suya hasret kulların tabağına bal damlattığını görmüşsündür. Burada okuyacağın her şey ilâhî bir gerçekliktir; ezelî ve ebedî sevgiliye kavuşmanın sırrıdır. Burada görebileceğin yegâne şey, Yaratıcı’nın terbiye eden ve doğru yolu gösteren elidir. O halde, sen, vuslat neşesine sahip olmak istiyorsan, bir köle misali huzurda oturmalı, bu kitabın yapraklarından hoş kokulu goncalar derlemeli ve bu arada bu dergâhta hiçbir zaman umutsuzluğa kapılmamalısın. Çünkü; Eğer bu denizde bunu yapamazsan bile; Hiç olmazsa el ayak çırp; bil ki, zarar etmezsin.

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak) Kitap İndir

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak)
Mahmud-ı Şebüsteri (y.1250-y.1325): Tebriz yakınlarında Şebüster’de doğdu. Şam, Hicaz ve Mısır’da yaşadı.
Moğol istilası sırasında farklı dinlerden temsilcilerin
Moğol imparatorunun desteğini kazanmak için giriştikleri mücadeleye tanık oldu, dini ve felsefi tartışmalardan etkilendi. 1311-1317 yılları arasında yazıldığı tahmin edilen Gülşen-i Râz’ı Horasan Emiri Seyyid Huseynî’nin sorularına cevap olarak mesnevi biçiminde kaleme aldı. Gülşen-i Râz 18. yüzyıldan başlayarak çeşitli Avrupa dillerine çevrildi, tasavvuf konusunda başlıca kaynaklar arasında yer aldı.

Gözleri Kitap İndir

Gözleri
Herkes, İran’ın ünlü ressamlarından Makan Hoca’nın sürgündeyken resmettiği “Gözleri” isimli tablosundaki gözlerin kime ait olduğunu, hangi sırrı saklamaya çalıştığını ya da ne ima ettiğini merak ediyordu. Yıllardır bu sırrı çözmeye çalışan anlatıcı, sonunda o gözlerin sahibinin peşine düşecektir. Ve kendisini hayretler içerisinde bırakacak bu hikâyeyi o gözlerin sahibi meçhul kadından dinleyecektir. Bir kavuşmanın imkânsızlığı daha en başından bir aşkın kaderini belirleyecektir belki de… İran Edebiyatı’nın kurucularından olan Bozorg Alevi’nin en önemli romanı Gözleri, Farsçadan çevirisiyle ilk kez Türkçede.
“Beni yanardağın yanına kadar çekiyordu fakat soğukluğuyla donduruyordu. Ömrüm boyunca esir düştüğüm ve hâlâ da devam eden facia bu işte. Ne demek istediğimi anlıyor musunuz? Öpücüklerime hasret olduğunu biliyordum, sıcak parmaklarının tenimi yakmaya hazır olduğunu bildiğim gibi. Teninin tenimin ağırlığını beklediğini de. Dünyada onu bir anlığına olsa bile mutlu edebilen tek kişinin ben olduğumu da biliyordum. Ben de tenini, güçlü ellerini vücudumun derinliklerinde hissetmeyi çok isterdim. Vücudunun vücudumda erimesini, benimle birleşmesini isterdim. Dalgalı, perişan saçlarıyla oynamak isterdim. Dudaklarının hararetini dudaklarımla emmek isterdim. Ruhunu, yanıp tutuşan o ruhu, çırılçıplak, güncel sıkıntıların ve diktatör baskısının yarattığı sorunlardan, polis korkusundan üzerine çektiği o koruyucu kalkan olmadan görmek isterdim.”

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak) Kitap İndir

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak)
Mahmud-ı Şebüsteri (y.1250-y.1325): Tebriz yakınlarında Şebüster’de doğdu. Şam, Hicaz ve Mısır’da yaşadı.
Moğol istilası sırasında farklı dinlerden temsilcilerin
Moğol imparatorunun desteğini kazanmak için giriştikleri mücadeleye tanık oldu, dini ve felsefi tartışmalardan etkilendi. 1311-1317 yılları arasında yazıldığı tahmin edilen Gülşen-i Râz’ı Horasan Emiri Seyyid Huseynî’nin sorularına cevap olarak mesnevi biçiminde kaleme aldı. Gülşen-i Râz 18. yüzyıldan başlayarak çeşitli Avrupa dillerine çevrildi, tasavvuf konusunda başlıca kaynaklar arasında yer aldı.

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak) Kitap İndir

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak)
Mahmud-ı Şebüsteri (y.1250-y.1325): Tebriz yakınlarında Şebüster’de doğdu. Şam, Hicaz ve Mısır’da yaşadı.
Moğol istilası sırasında farklı dinlerden temsilcilerin
Moğol imparatorunun desteğini kazanmak için giriştikleri mücadeleye tanık oldu, dini ve felsefi tartışmalardan etkilendi. 1311-1317 yılları arasında yazıldığı tahmin edilen Gülşen-i Râz’ı Horasan Emiri Seyyid Huseynî’nin sorularına cevap olarak mesnevi biçiminde kaleme aldı. Gülşen-i Râz 18. yüzyıldan başlayarak çeşitli Avrupa dillerine çevrildi, tasavvuf konusunda başlıca kaynaklar arasında yer aldı.

Hafız Divanı Cilt 1 Kitap İndir

Hafız Divanı Cilt 1
Fars edebiyatının en büyük şairi sayılan, “Hodâ-yi şi’r” (Şiirin Tanrısı, Şiirin Efendisi) mertebesine çıkarılan Şemseddin Muhammed Hâce Hafız-ı Şirâzi geriye bıraktığı rindane ve lirik şiirleriyle bir çok şairi etkilemiş, şiirin, şairliğin rehberi olmuştur.
Hafız, şiirlerinde Hâcû-yi Kirmânî’den, Sadî’den, Selman’dan, Zahîr-i Fâryâbî’den, Nizâmî-i Gencevî’den, Fahreddin-i Irâkî’den, Hayyam’dan etkilendi. Bu şairler arasında Hâcû gazele tasavvuf ve hikmeti, Selman ise estetiği katmıştı. Gölpınarlı’nın ifadesiyle Hafız bu özellikleri kendi gazellerinde birleştirdi.
Övgüden pek hoşlanmayan Hafız, bir iki kasidesi müstesna, caize almak için kaside söylemedi. Gazellerinde övdüklerini de öylesine övdü.
Bütün Doğu şairlerinde olduğu gibi Hafız’ın şiirlerinde de Yunanî aşk görülür.
Hafız’ın şiirlerinde şaraba yapılan övgü sembolik değil, gerçektir. Çok karışık bir devirde yaşayan, pek çok zulme ve haksızlığa şahit olan şair üzüntüsünü unutmak için şaraba hatta esrara başvurur.
Hafız Senâî, Attâr, Mevlânâ gibi coşkulu bir sûfî değildir. Tasavvufî şiirleri olmakla birlikte, tasavvufu genellikle bir araç olarak kullanır. İkiyüzlü zahitlerden hoşlanmaz; yeri geldikçe bunlara çatmayı ihmal etmez.
Hafız Divanı Türkiye’de Mesnevi ve Gülistan’dan sonra en çok okutulan Farsça eserdir.
Daha önce nesir halinde yayımlanmış çevirilerden farklı olarak, Elinizdeki bu kitap Hafız Divanı’nın aslına uygun ilk nazım çevirisidir ve divanın Farsçasını da içermektedir.

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak) Kitap İndir

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak)
Mahmud-ı Şebüsteri (y.1250-y.1325): Tebriz yakınlarında Şebüster’de doğdu. Şam, Hicaz ve Mısır’da yaşadı.
Moğol istilası sırasında farklı dinlerden temsilcilerin
Moğol imparatorunun desteğini kazanmak için giriştikleri mücadeleye tanık oldu, dini ve felsefi tartışmalardan etkilendi. 1311-1317 yılları arasında yazıldığı tahmin edilen Gülşen-i Râz’ı Horasan Emiri Seyyid Huseynî’nin sorularına cevap olarak mesnevi biçiminde kaleme aldı. Gülşen-i Râz 18. yüzyıldan başlayarak çeşitli Avrupa dillerine çevrildi, tasavvuf konusunda başlıca kaynaklar arasında yer aldı.

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak) Kitap İndir

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak)
Mahmud-ı Şebüsteri (y.1250-y.1325): Tebriz yakınlarında Şebüster’de doğdu. Şam, Hicaz ve Mısır’da yaşadı.
Moğol istilası sırasında farklı dinlerden temsilcilerin
Moğol imparatorunun desteğini kazanmak için giriştikleri mücadeleye tanık oldu, dini ve felsefi tartışmalardan etkilendi. 1311-1317 yılları arasında yazıldığı tahmin edilen Gülşen-i Râz’ı Horasan Emiri Seyyid Huseynî’nin sorularına cevap olarak mesnevi biçiminde kaleme aldı. Gülşen-i Râz 18. yüzyıldan başlayarak çeşitli Avrupa dillerine çevrildi, tasavvuf konusunda başlıca kaynaklar arasında yer aldı.

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak) Kitap İndir

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak)
Mahmud-ı Şebüsteri (y.1250-y.1325): Tebriz yakınlarında Şebüster’de doğdu. Şam, Hicaz ve Mısır’da yaşadı.
Moğol istilası sırasında farklı dinlerden temsilcilerin
Moğol imparatorunun desteğini kazanmak için giriştikleri mücadeleye tanık oldu, dini ve felsefi tartışmalardan etkilendi. 1311-1317 yılları arasında yazıldığı tahmin edilen Gülşen-i Râz’ı Horasan Emiri Seyyid Huseynî’nin sorularına cevap olarak mesnevi biçiminde kaleme aldı. Gülşen-i Râz 18. yüzyıldan başlayarak çeşitli Avrupa dillerine çevrildi, tasavvuf konusunda başlıca kaynaklar arasında yer aldı.

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak) Kitap İndir

Gülşen-i Raz & Metni ve Şerhi (Karton Kapak)
Mahmud-ı Şebüsteri (y.1250-y.1325): Tebriz yakınlarında Şebüster’de doğdu. Şam, Hicaz ve Mısır’da yaşadı.
Moğol istilası sırasında farklı dinlerden temsilcilerin
Moğol imparatorunun desteğini kazanmak için giriştikleri mücadeleye tanık oldu, dini ve felsefi tartışmalardan etkilendi. 1311-1317 yılları arasında yazıldığı tahmin edilen Gülşen-i Râz’ı Horasan Emiri Seyyid Huseynî’nin sorularına cevap olarak mesnevi biçiminde kaleme aldı. Gülşen-i Râz 18. yüzyıldan başlayarak çeşitli Avrupa dillerine çevrildi, tasavvuf konusunda başlıca kaynaklar arasında yer aldı.